5역죄

마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 진(瞋: 미워하고 성냄)의 마음작용과 상응하게 되면, 진(瞋: 미워하고 성냄)은 몸과 마음을 매우 괴롭혀서 결국 마음으로 하여금 5역죄(五逆罪) 중 진(瞋)의 본질적 성질인 미워함[憎]과 성냄[恚]에 상응하는 성질을 가진 악업들을 범하게 하는 상태까지 이르게 할 수 있다.

5역죄는 모든 악 중에서도 가장 극악한 악으로, 말하자면 5악(五惡) 또는 10악(十惡)의 가장 극악한 형태로서, 진(瞋: 미워하고 성냄)과 상응하게 되면 이러한 극악한 악을 범할 수도 있다. 불교에서 정의하는 바의 악 또는 불선이란 현세와 내세에 나쁜 과보를 가져오는 행위를 말하므로, 5역죄는 여러 악들 중에서도 현세와 내세에 가장 나쁜 과보를 가져오는 악들이다. 불교의 가르침에 따르면, 5역죄는 무간지옥에 떨어질 지극히 악한 행위이므로 오무간업(五無間業)이라고도 한다.

5역죄(五逆罪)에는 부파불교의 5역죄와 대승불교의 5역죄가 있는데, 다음의 극악한 악업들을 말한다.

부파불교의 5역죄에는 다시 2가지 형태가 있다.

부파불교의 5역죄의 첫 번째 형태

1. 살부(殺父): 아버지를 살해함
2. 살모(殺母): 어머니를 살해함
3. 살아라한(殺阿羅漢): 아라한을 살해함
4. 파화합승(破和合僧) 또는 파승(破僧): 승가의 화합을 깨뜨림,
   파법륜승(破法輪僧)과 파갈마승(破羯磨僧)으로 나뉨
5. 출불신혈(出佛身血): 부처의 몸에 피를 나게 함

부파불교의 5역죄의 두 번째 형태

1. 살부모(殺父母): 아버지 또는 어머니를 살해함
2. 살아라한(殺阿羅漢): 아라한을 살해함
3. 출불신혈(出佛身血): 부처의 몸에 피를 나게 함
4. 파법륜승(破法輪僧) 또는 파승(破僧): 그릇된 견해를 내세워 승가의 화합을 깨뜨림 -
   -데바닷타의 경우
5. 파갈마승(破羯磨僧): 한 구역에서 서로 다른 의식을 행하여 승가의 화합을 깨뜨림.
   파법륜승은 고타마 붓다의 생존 당시에만 해당되고 파갈마승은 후세에도 적용됨.

대승불교의 5역죄는 다음과 같다.

대승불교의 5역죄

1. 탑이나 절을 파괴하거나 경전이나 불상을 불사르거나 3보(三寶)의 물건을 훔침, 또는 다른 사람에게 이런 악업을 행하게 교사(敎唆)하고서 기뻐함
2. 성문 · 연각 · 대승의 3승(三乘)의 교법을 비방하거나 성교(聖敎)를 가볍게 여기고 천시함
3. 출가자의 수행을 방해함, 또는 출가자를 죽임, 또는 출가자에게 욕하고 출가자를 부림
4. 부파불교의 5역죄를 범함
5. 악업을 행해도 업보가 없다고 주장하고 10악을 행함, 또는 다른 사람에게 10악을 행하게 교사(敎唆)함